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《西游记》地仙修为一定低于天仙?怎么解释镇元泰州KTV公主招
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  《西游记》镇元大仙只敬天地,不敬三清四帝罗天诸宰,地位超然,而法力也是高深莫测,单一个袖里乾坤就将孙悟空师兄弟装个干净,但这样一位实力通天的远古大神,居然也只是地仙,这是为何?

  很多人都认为地仙的修为当然低于天仙,这主要是根据著名道教内丹典籍《钟吕传道集》钟吕二祖的对话,汉钟离说:“仙有五等者,鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙之不等,皆是仙也”,按照最终解脱境界不同,遂分为五品,从下到上依次是鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙。按照这种分类,镇元大仙虽是地仙之祖,仍不脱地仙范围,当然修为低于天仙和神仙。

  但是另一个问题又来了,《西游记》尽管套用了道家和佛门的境界分类方法,但其实并不完全一致,又带有明显的扬佛抑道色彩,对三清、玉皇大帝等的描写并不符合其道家至高神应有的身份,比如书中居然写到三清向佛前拜献,感谢如来无量法力,收服妖猴。

  就镇元大仙而言,书中既点出他的不凡,混名与世同君,又拥有人参果这种灵根,法术袖里乾坤也堪比如来的五指山,但偏又将他分入地仙之列,对此,孙悟空也曾不屑一顾,当他听清风明月说镇元大仙受元始天尊之邀到上清天弥罗宫中听讲“混元道果”,就忍不住喝道:“那弥罗宫有谁是太乙天仙?请你这泼牛蹄子去讲什么?”意思是说弥罗宫中最低泰州KTV公主招聘修为都要高于太乙天仙,怎么会请一个地仙去听讲?

  孙悟空的话代表了大部分人的想法,然而他很快就被羞辱了,镇元大仙这个地仙的实力原来直追太上老君和如来佛,远非他这个太乙金仙可比。

  那么,该如何理解西游世界的修为境界分类呢?六甲番人认为不妨将所有神佛妖魔分为圣人、大罗金仙、金仙、真仙、散仙和先天,而不将地仙当成一个独立境界,书中的地仙应解释为陆地神仙,就是生活在陆地的神仙,其修为最低者是散仙,最高者也可以达到圣人。

  按照以上分类,镇元大仙应处于圣人与大罗金仙之间,大致与如来佛相当,低于三清,而高于四大菩萨和天庭各帝君。

  以上是关于镇元大仙地仙身份的解释,欢迎大家留言讨论,更多精彩, :六甲番人。



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